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044 _abo
082 0 0 _a303.6/K13p
100 1 _aKahane, Adam
245 1 0 _aPoder y amor
_bteoría y práctica para el cambio social /
_cAdam Kahane ; traducción de Amparo Burgos y Carmen Sánchez de Lozada ; presentación de Juan Manuel Santos.
250 _a1. ed.
260 _aLa Paz, Bolivia :
_bPNUD :
_bMaryknoll :
_bPlural,
_coctubre 2011.
300 _a187 p. :
_bil.
500 _aEs traducción del libro: Power and love : a theory and practice of social change.
500 _aIncluye referencias bibliográficas.
520 _aEl libro plantea un enfoque innovador para afrontar los desafíos que suponen los procesos más complejos de cambio social, y es que la mejor manera de resolverlos es mediante la combinación de dos fuerzas aparentemente contradictorias: poder y amor. El autor llegó a esta conclusión tras haber facilitado procesos en más de 50 países, donde trabajó con distintos grupos de líderes, desde tomadores de decisión a nivel político, hasta artistas. Entre sus experiencias más destacadas, se encuentra el proceso de diálogo entorno a los "Escenarios de Mont Fleur (1991)", que encaminó la transición de la Sudáfrica post Apartheid. Para el experto, el poder se define como la capacidad de alcanzar un propósito individual. Y el amor, como la fuerza motriz hacia la unidad (de lo separado). Sin embargo, ambas son parte inseparable de la naturaleza humana, como consecuencia, "para alcanzar un cambio duradero, las personas y los grupos sociales deben ser capaces de actuar cambios utilizando tanto el poder como el amor". ¿Cómo se pueden complementar el poder y el amor en un país que registra más de dos conflictos por día, como es el caso de Bolivia? Escenarios similares son los que presenta el físico y economista estadounidense Adam Kahane en este libro: "Desde 1970 hasta septiembre de 2011 hemos registrado 14.629 conflictos en Bolivia, sin contar los que no son registrados por la prensa, y en ese contexto ¿cómo puede crearse una armonía entre el amor y el poder? ambas son dos fuentes de energía individual y colectiva que pueden generar una capacidad generativa y degenerativa" Kahane compara el poder generativo con el rol del esposo que busca trabajo, este poder tiene aspecto degenerativo cuando por el trabajo se vuelve un tirano o un robot. "El amor también se puede relacionar con la esposa que da a luz a sus hijos, se enfoca en cuidarlos; pero puede perder su propio poder por eso. Es decir, el poder degenerativo es la falta de amor y el amor degenerativo es la falta de poder" expresó. La metodología que emplea Kahane es la creación de escenarios prospectivos y puede emplearse en toda situación de donde haya conflicto.
650 1 4 _aCambio social.
650 1 4 _aSolución de conflictos.
650 1 4 _aPoder.
650 1 4 _aLiderazgo.
700 1 _aBurgos, Amparo
_etrad.
700 1 _aSánchez de Lozada, Carmen
_etrad.
700 1 _aSantos, Juan Manuel
942 _cLIB
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